[주제] [4] 악한 농부의 비유(21: 33-46)

 

[천국 복음과 영생의 말씀] (2023.04.01.)

(새번역 우리말성경, 마태복음21장), (읽고 외우며 믿습니다),

+++기독교의 바른신학과 새번역 우리말성경을 시대에 맞고 이해하기 쉽게 연구한 신학연구모임입니다. 기독교와 성경과 천국 복음 그리스도 예수를 왜곡하는 이단들의 글과 동영상들은 보고 읽는 사람들을 혼미하게하여 가정과 사회와 참된 신앙과 공교회들를 병들고 망하게 하는 것입니다+++

 

+++ [주 기 도 문] +++

(새번역 우리말성경(마6: 9-13)), (읽고 외우며 믿습니다.)

O. (마6: 9-13)), 9. 그러므로 이렇게 기도하라.

O. ‘하늘에 계신 우리 아버지, 아버지의 이름을 거룩하게 하시며 10. 아버지의 나라가 오게 하시며, 아버지의 뜻이 하늘에서와 같이 땅에서도 이루어지게 하옵소서. 11. 오늘도 우리에게 일용할 양식을 주시고 12. 우리가 우리에게 잘못한 사람들을 용서하여 준 것 같이 우리 죄를 용서하여 주시고 13. 우리를 시험에 빠지지 않게 하시고 악에서 구하옵소서. (나라와 권세와 영광이 영원토록 아버지께 있사옵나이다. 아멘.)

 

+++ [사 도 신 경] +++

(신앙고백), (새번역), (읽고 외우며 믿습니다.),

O, 나는 전능하신 아버지 하나님, 천지의 창조주를 믿습니다.

나는 그의 유일하신 아들, 우리 주 예수 그리스도를 믿습니다.

그는 성령으로 잉태되어 동정녀 마리아에게서 나시고 본디오 빌라도에게 고난을 받아 십자가에 못 박혀 죽으시고 장사 된 지 사흘 만에 죽은 자 가운데서 다시 살아나셨으며 하늘에 오르시어 전능하신 아버지 하나님 우편에 앉아 계시다가 거기로부터 살아 있는 자와 죽은 자를 심판하려오십니다. 나는 성령을 믿으며 거룩한 공교회와 성도의 교재와 죄를 용서받는 것과 몸의 부활과 영생을 믿습니다. 아멘.).

 

[주제] [4] 악한 농부의 비유(21: 33-46)

[본문] 새번역 우리말성경(21: 33-46)

O. 33. “또 다른 비유를 들어 보라.‘ 포도원을 만든 집주인이 있었습니다. 그는 포도원 둘레에 울타리를 치고 땅을 파서 포도즙 짜는 틀을 만들고 망대를 세웠습니다. 그리고 어떤 농부들에게 포도원을 세주고 멀리 여행을 떠났다. 34. 수확할 때가 가까워지자 주인은 열매 소출의 얼마를 받기 위해 자기 종들을 농부들에게 보냈습니다. 35. 그농부들은 종들을 붙잡아 하나는 때리고 다른 하나는 죽이고 또 다른 하나는 돌로 쳤습니다. 36. 그 후 주인은 다른 종들을 처음보다 더 많이 보냈습니다. 그러나 농부들은 그 종들에게도 똑같이 대했습니다. 37. 마침내 주인은 ‘그들이 내 아들은 존중하겠지’. 라 하며 자기 아들을 농부들에게 보냈습니다. 38. 그러나 농부들은 그 아들을 보자 자기들끼리 수군거렸습니다. ‘이사람은 상속자다. 가서 그를 죽이고 그의 유산을 빼앗아 버리자!’ 39. 그래서 그들은 아들을 붙잡아 포도원 밖으로 끌어내어 죽이고 말았습니다. 40. 그렇다면 포도원 주인이 돌아와서 이농부들에게 어떻게 하겠습니까?” 41. 그들이 예수께대답을했습니다. “주인은 그 악한 사람들을 처참하게 죽이고 제때에 소출의 열매를 바칠 수 있는 다른 농부들에게 포도원을 내어 줄 것입니다.” 42. 예수께서 그들에게 말씀하셨습니다. “너희가 성경에서 이런 말씀을 읽어 보지도 못했느냐? ‘건축자들이 버린 돌이 머릿돌이됐습니다. 주께서 이렇게 하셨으니 우리 눈에 놀라울 뿐입니다.’(시118:22-23) 43. 그러므로 내가 너희에게 말한다. 하나님 나라를 너희에게서 빼앗아 그 나라의 열매 맺는 백성에게 줄 것이다. 44. 누구든지 이 돌 위에 떨어지는 사람은 산산조각이날 것이며 이 돌이 어느 사람 위에 떨어지든지 맞는 사람은 가루가 될 것이다.” 45. 대제사장들과 바리새파 사람들은 예수의 비유를 듣고서 그것이 자기들을 가리켜 하시는 말씀인 줄을 알아차렸습니다. 46. 그들은 예수를 체포하고 싶었지만 백성들이 두려웠습니다. 사람들이 예수를 예언자로 여기고 있었기 때문입니다.

 

예수는 앞에서(28-32절) “두 아들의 비유”를 통해 “종교지도자”들의 “영적 암매와 타락” 상태를 지적하시었습니다. 그리고 본문의 비유는 한 걸음 더 나아가 “그들이”, “그들이 누구입니까?.” “메시아를 죽이고” “결국 심판에 처하고 만다는 사실을 신랄한 어조로 예고하고있습니다.” 지금 이 말씀이 지나가 버린 시대적 말씀으로 듣는다면 잘못된 신앙인의 자세입니다.

 

특히 목회자들이 그렇게 생각을 하고 있다거나, 설교를 한다 거나, 성도들을 가르치게 되면, 목사나 성도들이 잘못된 종교지도자들이나 심한 영적 병에 걸려있는 영적 암매와 타락한 상태입니다. 성경은 어느 때나 현재형이어야 합니다. 지나버린 역사의 책이 아닙니다. 신앙 또한 현재의 신앙입니다. 목사들의 설교도 현재형이어야 합니다. 예수는 나의 죄 때문에 십자가에서 죽으셨습니다. 지나간 유대인의 죄나 우리 선조들의 죄 때문에 십자가에서 죽으신 것이라고 생각하고 지금까지 목회를 해 왔기 때문에(과거형)의 목회를 하고 있는 것입니다. 그러니까 요즘 목회자들이 사명이나 믿음이 아니고 지식이나 이론에 입각한 목회를 하고 있는 것입니다. 그렇기 때문에 이 시대의 성도들이 복음을 버리고 외면하며 교회를 떠나가고 세상을 따라가게 되는 것입니다. 그렇기 때문에 기독교가 세상 사람들로 하여금 타락의 종교로 전락을 하였다는 소리를 듣고 있는 것입니다.

 

첫째로 이 비유는 단순한 상상으로 간주할 당시의 팔레스틴에서 발생하였던 실재적 사건에 근거하였던 것입니다.

 

예수 당시 팔레스틴 지역은 말성이 많기로 유명했던 것입니다.

지주(地主)는 소작자들에게 경작을 맞기고 타지방에 거주하는 예가 많았습니다. 그 소작료는 현금이나 현물 혹은 수확의 일부 등으로 지불 되었던 것입니다. 그런대 지주의 부재를 틈타 소작인들이 소작료를 속여서 낮게 지불하거나 심지어는 소작료를 받으려 온 사람들을 몰아내기까지 하는 경우가 더러 있었던 것입니다.

 

둘째, 구약에서는 이스라엘 백성을 포도원에, 하나님을 농부에 비유하엿습니다, 하나님의 뜻을 망각한 체 불의와 포악을 일삼는 이스라엘은 버림받게 될 것이다(사5: 1-7).

O.(사5: 1-3). 1. 나는 내가 사랑하는 자를 위하여 노래하되 내가 사랑하는 자의 포도원을 노래하리라 내가 사랑하는 자에게 포도원이 있음이여 심히 기름진 산에로다 2. 땅을 파서 돌을 제하고 극상품 포도나무를 심었도다 그 중에 망대를 세웠고 또 그 안에 술틀을 팠도다 좋은 포도 맺기를 바랐더니 들포도를 맺었도다 3. 예루살렘 주민과 유다 사람들아 구하노니 이제 나와 내 포도원 사이에서 사리를 판단하라(생략).

 

O.(사5: 4-7). 4. 내가 내 포도원을 위해 더 어떻게 해야 한단 말이냐? 내가 거기에서 하지 않은 일이 무엇이냐? 나는 좋은 포도 맺히기를 기다렸는데 왜 이렇게들포도만 열렸느냐? 5. 그러므로 이제 내가 내 포도원에 무엇을 할 것인가를 너희에게 알려 주겠다. 내가 그울타리를 걷어 내 그곳이 망가지게 하겠다. 그 담을 헐어 내 그곳이 마구짓밟히게 하겠다. 6. 그곳을황폐하게 버려두겠다. 가지치기도 하지 않고 김도 매 주지 않고가시 나무와찔레나무가 자라나게 하겠다. 내가 먹구름에게도 명령해 포도원 위에는 비를 뿌리지도 못하게 하겠다.” 7. 그렇다.만군의여호와의 포도원은이스라엘의 집이며 그분의기쁨이 되는 식물은 유다 사람들이다. 그분은공의를 기대하셨는데 오히려 피 흘림만 있다니. 정의를 기대하셨는데 오히려 아우성만 있다니.

 

오늘 본문의 비유는 그와 같은 이사야서의 비유를 배경으로 삼아 예수 당시의 시대적 상황에 걸맞게 새로이 만들어진 것이라고 하겠습니다. 뿐만 아니라 (42절)의 “모둥이의 머리 돌”은 (시118: 22, 23)에서 인용되었으며, (44절)의 “돌” 은 (사8: 14, 15)의 “거치는 돌과 걸리는 반석” 내지는 (단2: 34)의 “사람의 손으로 하지 아니하고 뜨인 돌” 과 다름이 없습니다.

 

한 편 이 비유는 하나님의 뭇 선지자들뿐만 아니라, 급기야는 예수 그리스도까지 십자가에 못 박아 죽이고 마는 유대 종교 지도자들에게 하나님은 진노의 심판을 내리시며 하나님 나라는 결국 제때에 실과를 바칠 만한 다른 농부 즉 하나님의 뜻을 쫓아 사는 참 성도에게 상속된 것임을 의미하고 있습니다.

 

셋째, 악한 농부의 비유가 지닌 영적의미

이스라엘 종교지도자들의 하나님을 향한 적극적 반역을 질타하고 있는 악한 농부 비유를 통해 다음과 같은 의미를 발견할 수 있습니다.

 

1), 하나님의 은혜와 심판입니다.

이 비유에서 포도원 주인은 하나님을 상징하는 것입니다.

포도원주인이 포도원을 해치는 야생동물을 막기 위해 가시나무 울타리로 “산 울”을 두르고 즙을 짜는 구유와 망대를 갖추어 주었다는 것입니다(33절),

하나님이 유대의 종교지도자들에게 백성들의 영적 성숙을 인도할 수 있는 각양 여건들을 만들어 주었음을 가리키는 것입니다.

그럼에도 불구하고 하나님께로부터 얻은 기회와 은사를 도외시하는 종교지도자들에게는 진멸의 심판이 임하게된다는 뜻이 이와같이 담겨있습니다(41절).

O.(41절). 그들이 말하되 그 악한 자들을 진멸하고 포도원은 제 때에 열매를 바칠 만한 다른 농부들에게 세로 줄지니이다.

 

2), 종교지도자들의 타락입니다,

이 비유에서 농부들은 유대의 종교지도자들을 상징하는 것입니다.

그들은 포도원을 자유로이 경작할수 있는 기회와 특권을 보장받았습니다,

다만 일정한 세만 바치면 되었던 것이었습니다. 하지만 종교지도자들은 자신에게 주어진 사명을 망각하고, 특권을 남용하여, 자신의 이욕만 채우기를 급급하였던 것입니다. 그리하여 백성들의 고혈을 빨며 하나님의 선지자들을 핍박하고 심지어는 하나님의 아들이신 예수 그리스도마저 없애 버리려 하였던 것입니다.

O.(마21: 39-43). 39. 그래서 그들은 아들을 붙잡아 포도원 밖으로 끌어내 죽이고 말았습니다. 40. 그렇다면 포도원 주인이 돌아와서 이농부들에게 어떻게 하겠느냐?” 41. 그들이 예수께 대답했습니다. “주인은 그 악한 사람들을 처참히 죽이고 제때에 소출의 열매를 바칠 수 있는 다른농부들에게 포도원을 내어 줄 것입니다.” 42. 예수께서 그들에게 말씀하셨습니다. “너희가 성경에서 이런 말씀을 읽어 보지 못했느냐? ‘건축자들이 버린 돌이 머릿돌이 됐다. 주께서 이렇게 하셨으니 우리 눈에 놀라울 뿐이다.’(시118:22-23) 43. 그러므로 내가 너희에게 말한다. 하나님 나라를 너희에게서 빼앗아 그 나라의 열매 맺는 백성에게 줄 것이다. 44.누구든지 이 돌 위에 떨어지는 사람은 산산조각이날 것이며 이 돌이 어느 사람 위에 떨어지든지 맞는 사람은 가루가 될 것이다.”

 

3), 예수님의 수난과 승리입니다,

악한 농부의 비유에서는 주인의 아들로 상징된 예수께서 죽임을 당하는 내용으로 끝났다

O.(39절). 농부들이 그 아들을 보고 서로 말하되 이는 상속자니 자 죽이고 그의 유산을 차지하자 하고 39. 이에 잡아 포도원 밖에 내쫓아 죽였느니라 40. 그러면 포도원 주인이 올 때에 그 농부들을 어떻게 하겠느냐.

 

곧이어 전개되는 두 종류의 “돌”의 비유는 첫째로 예수께서 부활하사 모든 성도들에게 영생을 주장해 주시는 구원자이십니다(고전1: 18), 그의 몸 된 교회의 머리가 되심을 의미하는 것입니다(42절).

O.(고전1: 18). 18. 십자가의 말씀이 멸망당하는 사람들에게는 어리석은 것이나 구원받는 우리에게는 하나님의 능력입니다.

O.(42절). 42. 예수께서 이르시되 너희가 성경에 건축자들이 버린돌이 모퉁이의 머릿돌이 되었나니 이것은 주로말미암아 된것이요 우리 눈에 기이하도다함을 읽어 본 일이 없느냐.

 

둘째로는 예수를 떠나서는 그 어디에도 구원이 없습니다. 예수를 거역하고 배척하는 자에게는 오직 멸망만 주어질 뿐임을 이와 같이 시사한 것입니다.

O.(44절). 44. 이 돌 위에 떨어지는 자는 깨지겠고 이 돌이 사람 위에 떨어지면 그를 가루로 만들어 흩으리라 하시니

 

요컨대 예수께서는 당신의 십자가 수난이 임박하였음을 절감하고 있었습니다.

당신에게 맡겨진 사명을 완수한 후 저 영광의 승리로 나가기 위해 자발적으로 십자가를 향해 걸어가셨던 것입니다.

 

+++ 오늘의 기도 +++

하나님 아버지, 우리 주그리스도 예수의 십자가와 보혈과 부활을 찬양합니다. 오늘도 성령으로 충만케 하여서 그리스도 예수의 제자로 삼으시고 온 세상 땅끝까지 천국 복음을 전하게하옵소서. 하나님의 은혜와 그리스도 예수의 사랑과 성령으로 충만하신 그리스도 예수 이름으로 축복하고 기도합니다. 아멘.