[주제] [4] 천국에 관한 세 가지 비유(마13: 44- 50)

[천국 복음과 영생의 말씀] (2023.02.05.)

(새 번역 우리말성경), (마태복음13장), (읽고 외우고 믿습니다),

+++기독교의 신학과 새 번역 우리말 성경을 읽기 쉽고 이해하기 쉽게 연구하는 신학모임입니다. 기독교와 성경 천국 복음 그리스도 예수를 왜곡하는 이단들의 글과 동영상은 보고 읽는 사람의 마음과 정신을 혼미케하여 가정과 사회와 신앙과 공동체를 병들게하고 망하게합니다+++

 

+++ [주 기 도 문] +++

(마6: 9-13), (새 번역 우리말 성경), (읽고 외우고 믿습니다.)

O. 9. 그러므로 이렇게 기도하라. ‘하늘에 계신 우리 아버지, 아버지의 이름을 거룩하게 하시며 10. 아버지의 나라가 오게 하시며, 아버지의 뜻이 하늘에서와같이 땅에서도 이루어지게 하소서. 11. 오늘 우리에게 일용할 양식을 주시고 12. 우리가 우리에게 잘못한 사람을 용서하여 준 것 같이 우리 죄를 용서하여 주시고 13. 우리를 시험에 빠지지 않게 하시고 악에서 구하소서. (나라와 권세와 영광이 영원토록 아버지께 있사옵나이다. 아멘.)

 

+++ [사 도 신 경] +++

(우리의 신앙고백), (새 번역), (읽고 외우고 믿습니다.),

O, 나는 전능하신 아버지 하나님, 천지의 창조주를 믿습니다.

나는 그의 유일하신 아들, 우리 주 예수 그리스도를 믿습니다.

그는 성령으로 잉태되어 동정녀 마리아에게서 나시고 본디오 빌라도에게 고난을 받아 십자가에 못 박혀 죽으시고 장사 된 지 사흘 만에 죽은 자 가운데서 다시 살아나셨으며 하늘에 오르시어 전능하신 아버지 하나님 우편에 앉아 계시다가 거기로부터 살아 있는 자와 죽은 자를 심판하려 오십니다. 나는 성령을 믿으며 거룩한 공교회와 성도의 교재와 죄를 용서 받는 것과 몸의 부활과 영생을 믿습니다. 아멘.).

 

[주제] [4] 천국에 관한 세 가지 비유(마13: 44- 50)

[오늘의 본문] 새 번역 우리말 성경(13: 44-50)

O.44. “하늘나라는 밭에 숨겨진 보물과 같다. 어떤 사람이 그것을 발견하고는 감추어두고 기뻐하며 돌아가 모든 재산을 팔아서 그 밭을 산다.

O.45. 또 하늘나라는 좋은 진주를 찾아다니는 상인과 같다. 46. 그는 값진진주를 발견하고 돌아가 모든 재산을 팔아서 그것을 산다.”

O.47. “또한 하늘나라는 바다에던져 온갖 물고기를 잡는 그물과같다. 48. 그물이 가득 차면 어부들은 그물을 물가로 끌어 내고는 앉아서 좋은 고기는 바구니에 담고 나쁜고기는 버린다.

O.49. 세상의 끝도 그렇게 될 것이다. 천사들이 와서 의인 중에서 악인을 가려내 50. 활활 타오르는 불 아궁이에 던져 넣을 것이다. 거기서 그들은 슬피 울며 이를 갈 것이다.”

 

(1), 감추인 보화와 진주의 비유입니다(44, 45절)..

O.44. “하늘나라는 밭에 숨겨진 보물과 같다.”

O.45. “하늘나라는 좋은 진주를 찾아다니는 상인과 같다.”

 

이 두 비유는 한 쌍을 이루고 있습니다. 이처럼 짝을 이루는 두 비유를 마태복음에는 자주 나타나고 있습니다(5: 13-16; 6: 26-30; 7: 6; 9: 16, 17; 12: 25).

O.(5: 13-16). 13. 너희는 이 땅의 소금이다. 그러나 만일 소금이 짠맛을 잃어버리면 어떻게 다시 짜게 되겠느냐? 아무 데도 쓸 데가 없어 바깥에 버려지고 사람들이 짓밟게 될 것이다. 14. 너희는 세상의 빛이다. 산 위에 세워진 도시는 숨겨질 수 없다. 15. 등잔을 켜서 그릇으로 덮어 두지 않고 등잔대 위에 두어 그 빛을 온 집안 사람들에게 비추는 것이다. 16. 이와 같이 너희도 너희 빛을 사람들에게 비추라. 그래서 그들이 너희 선한 행실을 보고 하늘에 계신 우리 아버지께 영광을 돌리도록 하라.

 

이 두 비유가 강조하고자 하는 바는 명백이 드러남같이 그것은 곧 천국의 소중함입니다. 천국이 불신자들에게는 감춰진 비밀인 것입니다(엡3: 9).

 

O.44. “하늘나라는 밭에 숨겨진 보물과 같다. 어떤 사람이 그것을 발견하고는 감추어두고 기뻐하며 돌아가 모든 재산을 팔아서 그 밭을 산다.

O.45. “하늘나라는 좋은 진주를 찾아다니는 상인과 같다.”

 

불신자들은 성도들의 신앙적 열심을 쓸모없는 낭비라고 조롱할 수도 있습니다. 그러나 하나님의 계시로 말미암아 이 비밀을 께달은 자에게 있어서 천국은 이 세상 무엇과도 비교할 수 없는 소중한 보화입니다.

O.(엡3: 3). 3. 내가 이미 간략하게 기록한 것과 같이 하나님께서는 그 비밀을 내게 계시로 알려 주셨습니다. 4. 여러분이 그것을 읽어 보면 내가 그리스도의 비밀을 깨달았다는 것을 알 수 있을 것입니다. 5. 그 비밀은 지나간 다른 세대에서는 사람의 아들들에게 알려 주시지 않았지만 지금은 성령 안에서 사도들과 예언자들에게 계시해 주셨습니다.

 

랍비의 율법에 따르면 만일 일꾼이 밭에서 일을 하다가 보물을 발견하고 그것을 파내었으면 그 보물은 당연히 그 밭 주인의 것이 된다고 규정이 되어있습니다. 본문에 나온 사람은 매우 신중하여 자기가 그 밭을 살 때까지 보물을 파내지를 않았습니다. 이 비유는 법과 도덕성에 관한 문제가 아니라 보화의 가치, 천국 복음의 그 가치가 그 어떤 희생을 치르고서라도 얻을만한 것임을 가르치는데 그 관심이 집중되어 있습니다.

 

천국이 실재하지 않으며 성도의 소망이 다만 현세뿐이라면 천국 복음을 위해 자신을 완전히 헌신하였던 바울과 같은 이는 오히려 가장 불상한 삶을 산 것이 될 것입니다.

O.(고전15: 19). 19. 만일 우리가그리스도안에서 가진소망이 이세상의 생명뿐이면 모든사람들 가운데 우리가 가장 불쌍한 사람들일 것입니다. 20. 그러나 이제그리스도께서 죽은 사람들 가운데서 다시 살아나셔서 잠자는 사람들의첫 열매가 되셨습니다.

 

이들의 비유는 천국의 소중함을 역설함과 아울러 또 한편으로는 그 천국에 들어가기 위해서는 자신에게 부여된 십자가를 져야 한다는 사실을 은연중에 암시하고 있는 것입니다,

O.(마10: 38). 38. 또 누구든지 자기십자가를 지지 않고 나를 따르는사람도 내게 합당하지 않다. 39. 자기 목숨을 얻으려는사람은 그 목숨을 잃을 것이요, 나를 위해 자기 목숨을 잃는 사람은 그 목숨을 얻을 것이다.

 

팔레스틴 지역은 약탈(plunder)이 빈번하였고 오늘날의 은행과 같은 보물을 맡길만한 공식기관이 없기 때문에 그곳 주인들은 자기의 소유를 땅에 감추어두는 예가 흔하였다고 합니다. 본문에처럼 보물을 발견한다는 것은 일생에 단 한번있을까 말 가하는 것입니다. 이처럼 본 비유는 하나님나라의 최상의 가치를 극적으로 표현을 하고 있는 것입니다.

 

랍비들의 율법에 따르면 만일 일꾼이 밭에서 일을 하다가 보물을 발견하고 그것을 파내었으면 그 보물은 당연히 그 밭의 주인의 소유가 된다고 규정을 하고 있습니다. 본문의 사람은 매우 신중하여 자기가 그 밭을 살 때 까지 보물을 파지를 않았습니다.

 

따라서 이 비유는 법과 도덕성에 관한 문제가 아니라 보화의 가치가 그 어떤 희생을 치르고서라도 얻을 만한 것임을 가르치는데 그 관심이 집중 되어 있는 것입니다. 사실 그 사람은 모든 희생을 감수하고 그 밭을 삼으로써 결국 치른 댓가 보다 훨씬 더 한 이익을 얻게 되었던 것입니다.

 

그러면 보화는 왜 감추어져야만 했는 가?...

① 진리를 알지 못하는 무가치한 사람들에게 발견되지 않기 위함입니다.

보아도 보지 못하며 들어도 듣지 못하는 사람들 때문에 예수께서 천국의 비유를 말씀하신 것과 같습니다.

② 진리를 찾으려는 사람들의 근면성을 시험하기 위하여 보화는 감추어졌던 것입니다. 부지런히 말씀을 사모하는 자만이 천국 복음의 진리를 발견할 수가 있는 것입니다.

③ 보화가 밭에 감추어진 까닭은 그것을 찾아다니는 사람들의 인내를 시험하기 위해서 입니다. 천국 복음의 진리는 그것을 발견하기까지는 계속적인 노력이 요구되는 귀중한 가치를 지닌 보물입니다.

 

밭에 감추인 보화는 어떤 사람들이 발견하기 어렵게 숨기어져 있는가?.

① 스스로 지혜롭고 의롭다고 생각하여 보물을 찾아 나서지 않는 사람에게는 보물이 발견되지 않는 것입니다. 그들은 지금 자신이 소유하고 있는 철학이나 사상, 종교만이 최고의 진리라고 믿는 것입니다. 그 진리가 예수 그리스도와 결부되는 것이 아니라고 한다면 그들은 결국 멸망으로 길을 안내 받고 있는 샘입니다.

② 그 보화는 진리에 대해 아예 무관심하며 감각적인 괘락을 따라 사는 사람들에게 감추어져 있는 것입니다. 이들은 영원한 삶과 부활에 대해 완전히 무감각 하기때문에 밭에 보화가 감추어져 있다고 아무리 열심히 권고해도 아랑곳 하지 않고 자신의 방식대로 삶을 살아가기 마련입니다.

 

보화는 예수 그리스도 안에서 참 생명을 찾으려는 자에게는 너무나도 쉽게 발견될 수 있는 일상의 삶속에 감추어져있습니다. 보화라는 말은 귀하고 값진 모든 물건들을 총칭하는 포괄적인 개념입니다. 그것이 보석이든 금괴이든 간에 보화는 최고의 가치를 상징하는 말임은 틀림이 없는 것입니다.

 

사람에게서 추구되어야 하는 가치(예를 들어 부귀, 명예, 자기의 이상과 주의등) 는 비록 사람에 따라 다르고 다양한 것입니다. 하지만 모든 사람이 공통으로 추구해야만 하는 최고의 가치는 바로 그리스도 예수를 통한 사죄의 은총과 죄에서의 해방된 삶, 곧 천국의 삶입니다. 이러한 값진 진리를 발견한 사람의 기쁨은 족히 비교 할 것이 없는 것입니다.

 

(2), 그물의 비유입니다.

O.47. “또한 하늘 나라는 바다에던져 온갖물고기를 잡는 그물과같다. 48. 그물이 가득 차면 어부들은 그물을 물가로 끌어내고는 앉아서 좋은 고기는 바구니에 담고 나쁜고기는 버린다.

 

마지막 날의 심판을 강조하는 본 비유는 본장에 수록된 여러 비유 중 결론적 성격을 띠고 있는 것입니다. 최후의 심판 때에 의인과 악인이 확연히 분리 되어지는 것입니다. 악인은 영벌에 의인은 영생에 들어가게 되는 것입니다.

 

이 진리는(마25: 46) “마지막 심판”을 말해주고 있습니다.

O. 46. “그러므로 그들은 영원한 벌에, 의인들은 영원한 생명에 들어갈 것이다.”

 

이 진리는 가라지의 비유와 그 해석에서도 명시되어 있지만 본 비유에 이르러보다 확연히 밝혀지고 있습니다. 그리고 이러한 주제는 감람산 강화 중에도 나타나 있습니다

O.(마25: 31-46). 31. “인자가 그의 영광 가운데 모든 천사들과 함께 올 때에 그의 영광의 보좌 위에 앉을 것이다. 32. 모든 민족들이 그 앞에 모이게 되고, 목자가 염소 중에서 양을 가려내듯이 인자는 그들을 둘로 갈라 33. 양들은 자기 오른쪽에, 염소들은 그 왼쪽에 둘 것이다. 34. 그때 그 왕이 오른쪽에 있는 사람들에게 말할 것이다. ‘이리 와서 세상의 창조 때부터 너희를 위해 마련해 두신 나라를 상속하라. 35. 너희는 내가 배고플 때 먹을 것을 주었고 내가 목마를 때 마실 것을 주었으며 내가 나그네 됐을 때 나를 맞아들였다. 36. 내가 헐벗었을 때 옷을 입혀 주었고 내가 병들었을 때 돌봐 주었으며 내가 감옥에 갇혔을 때 나를 찾아 주었다.’ 37. 그때 의인들이 대답할 것이다. ‘주여, 언제 주께서 배고프신 것을 보고 우리가 먹을 것을 드렸으며 언제 주께서 목마르신 것을 보고 우리가 마실 것을 드렸습니까? 38. 언제 주께서 나그네 되신 것을 보고 우리가 맞아들였으며 언제 주께서 헐벗으신 것을 보고 우리가 입을 것을 드렸습니까? 39. 언제 주께서 병드시거나 감옥에 갇히신 것을 보고 우리가 찾아갔습니까?’ 40. 왕이 대답할 것이다. ‘내가 진실로 너희에게 말한다. 무엇이든 너희가 여기 있는 내 형제들 중 가장 보잘것없는 사람에게 한 것이 곧 내게 한 것이다.’

 

예수께서 비유를 베푸셨던 곳은 갈릴리 주변이었습니다. 따라서 예수께서 이 비유를 말씀하실 때는 갈릴리 어부 출신 제자들과 갈릴리의 어족을 염두해 두셨습니다.

 

한편 갈릴리 바다에는 약22종 이상의 물고기들이 생존을 한다고 합니다.

이러한 다양한 종류의 물고기는 결국 하나님 나라에 참예 할 수 있는 사람들, 이스라엘 사람들에게 국한 된 것이 아니라 온 세상의 여러 인종과 민족이 이에 포함된 가능성을 암시하는 것입니다. 그러나 “각종 물고기”라는 좋은 물고기와 나쁜 물고기를 나누어지는 것이 아니라 좋고 나뿐 물고기 모두를 담고 있음을 가리키는 말입니다.

 

여기서 “그물”(사게네) 이는 (마4: 18)의 그것과 크기와 사용법에서 차이가 나는 것입니다. 여기서 나오는 그물은 두 배의 사이에 묶어서 끌고 다니거나 아니면 한쪽 끝은 해양 가에 고정시키고 다른 한쪽은 배에다 달아 메어 긴 밧줄로 끓어당겨 밖으로 끌고 나올 수 있게 만든 것으로서 무거운 납을 달아 바다 밑바닥까지 훑어 대량으로 고기를 잡는 대단히 큰 그물입니다. 이 그물은 예수님과 그의 제자들에 의해서 세계 도처에 복음이 확산 되는 것과 더불어 그 확산의 결과로서의 신앙의 공동체 곳 교회를 상징하는 것입니다.

 

그 교회는 종말의 심판 때 까지 참 성도와 거짓성도가 함께 존재하게 될 것입니다. 한편 성경에서 바다를 영적 혼미(stupefaction)의 와중에 처한 세상 족속들을 상징하는 것입니다(단7: 3; 눅21: 25).

O.(단7: 3). 3. 큰 짐승 넷이 바다에서 나왔는데 그 모양이 각각 다르니

O.(눅21: 25). 25. 일월성신에는 징조가 있겠고 땅에서는 민족들이 바다와 파도의 우는 소리를 인하여 혼란한 중에 곤고하리라.

 

(3). O.49. 세상의 끝도 그렇게 될 것이다. 천사들이 와서 의인 중에서 악인을 가려내 50. 활활 타오르는 불 아궁이에 던져 넣을 것이다. 거기서 그들은 슬피 울며 이를 갈 것이다.”

 

“가려내”, “갈라내어”(아포리우신)란 완전한 격리를 암시하는 용어입니다.

마지막 심판 날에 실행될 의인과 악인에 대한 분리작업의 냉엄한 장면을 예상케 하는 것입니다. 그리고, “50. 풀무 불에 던져 넣으리니 거기서 울며 이를 갈리라.” 라고 하는 말은 이 비유의 초점에 해당하는 구절입니다.

 

이는 마지막 심판때에 있을 악인들의 영원한 형벌의 상황에 대한 경고적 메시지입니다.(42절; 8: 12; 22: 13).

O.(42, 43절). 풀무 불에 던져 넣으리니 거기서 울며 이를 갈게 되리라 43. 그 때에 의인들은 자기 아버지 나라에서 해와 같이 빛나리라 귀 있는 자는 들으라...

O.(마8: 12). 12. 나라의 본 자손들은 바깥 어두운데 쫓겨나 거기서 슬피 울며 이를 감이있으리라.

 

+++ 오늘의 기도 +++ (읽고 외우고 믿습니다.),

하나님 아버지, 우리는 예수 그리스도의 십자가와 보혈과 부활을 찬양합니다. 오늘도 성령으로 충만케 하셔서 그리스도 예수의 제자로 삼으시고 온세상 땅끝까지 천국 복음을 전파하게 하옵소서. 하나님의 은혜와 그리스도의 사랑과 성령으로 충만케 하신 그리스도 예수의 이름으로 축복하고 기도합니다. 아멘.