[주제], [5] 좋은 나무와 나뿐 나무(7: 15-20)

[천국 복음과 영생의 말씀] (12월3일)
+++기독교의 복음 신학과 [새 번역 우리말성경]을 바르고 이해하기 쉽게 연구하는 신학모임입니다. 기독교와 성경 천국 복음과 그리스도 예수를 왜곡하는 이단의 글과 동영상은 보고 읽는 사람들의 마음과 정신을 혼미하게 하여 가정과 사회를 병들게 하고 참된 신앙의 공동체를 멸망하게 합니다.+++

[기독교의 참된 제자가 되는 길]
+++ 사 도 신 경 +++ (표준 새 번역) +++
나는 전능하신 아버지 하나님, 천지의 창조주를 믿습니다.
나는 그의 유일하신 아들, 우리 주 예수 그리스도를 믿습니다. 
그는 성령으로 잉태되어 동정녀 마리아에게서 나시고 본디오 빌라도에게 고난을 받아 십자가에 못 박혀 죽으시고 장사된 지 사흘 만에 죽은 자 가운데서 다시 살아나셨으며 하늘에 오르시어 전능하신 아버지 하나님 우편에 앉아 계시다가 거기로부터 살아 있는 자와 죽은 자를 심판하려 오십니다. 
나는 성령을 믿으며 거룩한 공교회와 성도의 교재와 죄를 용서 받는 것과 몸의 부활과 영생을 믿습니다. 아멘. 

[예수의 가르치심, 마태복음7장 산상수훈]
[주제], [5] 좋은 나무와 나뿐 나무(7: 15-20)
[본문], [새 번역 우리말 성경(7: 15-20)]
15. 거짓 예언자를 조심하라. 그들은 양의 탈을 쓰고 다가오지만 속은 사나운 늑대다. 16. 그 열매를 보면 너희가 그들을 알아볼 수 있을 것이다. 가시나무에서 포도를 따고 엉겅퀴에서 무화과를 얻겠느냐? 17. 이처럼 좋은 나무는 좋은 열매를 맺고 나쁜 나무는 나쁜 열매를 맺는다. 18. 좋은 나무가 나쁜 열매를 맺을 수 없고 나쁜 나무가 좋은 열매를 맺을 수 없다. 19. 좋은 열매를 맺지 않는 나무는 모두 찍어 불에 던진다. 20. 이와 같이 너희는 그 열매를 보고 그들을 알게 될 것이다.

본문 중(13-14절) “좁은 문과 좁은 길”은 앞서서의 설교로 살펴보았습니다.본문(15-20절)의 두 종류의 나무, 즉 “좋은 나무와 나쁜 나무”에 대하여 살펴보기로 하겠습니다.

본문에서는 예수께서 열매를 통해 그 나무의 본질을 파악할 수 있다는 것을  비유로써 말씀하시는 것이었습니다. 
O.(15-20절). 15. 거짓 예언자를 조심하라. 그들은 양의 탈을 쓰고 다가오지만 속은 사나운 늑대다. 16. 그 열매를 보면 너희가 그들을 알아볼 수 있을 것이다. 가시나무에서 포도를 따고 엉겅퀴에서 무화과를 얻겠느냐? 17. 이처럼 좋은 나무는 좋은 열매를 맺고 나쁜 나무는 나쁜 열매를 맺는다. 18. 좋은 나무가 나쁜 열매를 맺을 수 없고 나쁜 나무가 좋은 열매를 맺을 수 없다. 19. 좋은 열매를 맺지 않는 나무는 모두 찍어 불에 던진다. 20. 이와 같이 너희는 그 열매를 보고 그들을 알게 될 것이다.

그 거짓 선지자들은 지도자로 나서고자 하는 것을 즐겨 하기 때문에 자신뿐만 아니라, 그를 따르는 많은 사람들까지 멸망으로 인도하고 있다고 하는 예수님의 경고의 메시지입니다.

진정 예수께서는 이스라엘의 공동체를 혼란의 도가니로 몰아넣었던 거짓선지자들의 악영향을 너무도 잘 알고 계셨습니다. 그러므로 예레미야와 에스겔 선지자의 예언의 말씀을 인용하여 지적을 하시었던 것입니다.
O.(렘6: 13-15). 13. 이는 가장 작은 사람들부터 가장 큰 사람들까지 그들 모두가 부당한 소득을 탐하며 예언자들부터 제사장들까지 모두가 거짓을 행하기 때문이다. 14. 그들은 내 백성들의 상처를 피상적으로 고쳐 주며 평안이 없는데도 ‘평안하다, 평안하다’라고 말했다. 15. 가증한 일을 한 것을 그들이 부끄러워했느냐? 그들은 전혀 부끄러워하지 않았다. 그들은 얼굴을 붉히지도 않았다. 그러므로 그들은 넘어지는 사람들 가운데서 넘어질 것이다. 내가 그들을 처벌할 때 그들이 거꾸러질 것이다.” 여호와께서 말씀하셨다.

O.(겔22: 28). 그 예언자들이 그들을 위하여 회를 칠하고 스스로 허탄한 이상을 보며 거짓 복술을 행하며 여호와가 말하지 아니하였어도 주 여호와께서 이같이 말씀하셨느니라. 하였으며.

예수님으로 말미암아 새로 생겨날 교회 공동체 내에도 거짓 선지자들이 일어나리라고 예견하셨습니다. 그 예언대로 초대교회 성도들은 수많은 거짓 선지자들과 직면하게 되었던 것이었습니다. 이를 사도 바울은 이렇게 당부의 말씀을 하였습니다.
O.(행20: 29). 내가 떠난 후에 사나운 이리가 여러분에게 들어와서 그 양 떼를 아끼지 아니하며 30. 또한 여러분 중에서도 제자들을 끌어 자기를 따르게 하려고 어그러진 말을 하는 사람들이 일어날 줄을 내가 아노라.

이제 여기서는 거짓 선지자들의 특징과 메시지(혹은 분별 법)에 관해 간단히 살펴보기로 하겠습니다.

예수께서는 거짓선지자들의 특징을 “양의 옷을 입은 이리”라는 말로 압축하였습니다. 이는 곧 그들의 위장과 탐욕을 꼬집으시면서 이렇게 지적을 하시었습니다, 
O.15 거짓 선지자들을 삼가라 양의 옷을 입고 너희에게 나아오나 속에는 노략질을 하는 이리라. 

멀리서 보면 가시나무에 붙어 있는 자그마한 검정 딸기가 포도로 보일 수도 있고 엉컹퀴의 꽃은 마치 무화과와 같이 보이지만 가까이서 자세히 살펴보면 그 차이가 명백히 드러 나는 것이다고 이와 같이 말씀을 하시었습니다.
O.16. 그들의 열매로 그들을 알지니 가시나무에서 포도를 엉겅퀴에서 무화과를 따겠느냐.

이 처럼 거짓 선지자들도 “광명의 천사로 과장”하여 나타나지만 결국은 자신의 이욕을 챙기며 탐욕을 충족시키는 일에 골몰하고 있다고 사도 바울은 이와 같이 말씀을 하였습니다.
O.(고후11: 14), 14. 이것은 이상한 일이 아니니라 사탄도 자기를 광명의 천사로 가장하나니 15. 그러므로 사탄의 일꾼들도 자기를 의의 일꾼으로 가장하는 것이 또한 대단한 일이아니니라 그들의 마지막은 그행위대로 되리라.

메시지(설교)의 특징은 거짓 선지자들도 나름대로 성경을 인용하고, 듣기에 그럴싸한 말들을 진지한 모습으로 전파하기 때문에, 성경 전체에 대한 통시적 안목을 결여한 자들은 그들의 가르침에 미혹되기 십상인 것입니다. 
하지만 그들의 행실이나 지향하는 노선 혹은 그 메시지의 특징 등에서 우리는 그 거짓되고 사악한 실상을 간파할 수 있는 것입니다. 

거짓 선지자들의 메시지의 특징을 단 하나로 제시하는 데에는 다소 무리가 있겠지만 구약성경의 배경이나 산상수훈의 내용상의 흐름을 고려 하건 데 그들의 메시지는 박해에도 불구하고 생명에 이르게 하는 좁은 길을 인정하거나 가르치지 않으며 “거짓 평강과 현세적 축복을 강조”하는 것을 보면 알 수 있습니다.

예수께서는 제자들과 그를 따르는 성도들에게 이렇게 가르치셨습니다.
O.(13, 14절), 13. 문으로 들어가라 멸망으로 인도하는 문은 크고 그 길이 넓어 그리로 들어가는 자가 많고 14. 생명으로 인도하는 문은 좁고 길이 협착하여 찾는 자가 적음이라.

그들의 메시지는 믿음을 무너뜨린다고 바울은 이렇게 말씀하셨습니다.
O.(딤후2: 18), 진리에 관하여는 그들이 그릇되었도다. 부활이 이미 지나갔다 함으로 어떤 사람들의 믿음을 무너뜨리느니라.

“분쟁과 훼방‘을 조작한다고 사도 바울은 이렇게 말씀하고 있습니다.
O.(딤전6: 4, 5). 4. 그는 교만하여 아무 것도 알지 못하고 변론과 언쟁을 좋아하는 자니 이로써 투기와 분쟁과 비방과 악한 생각이 나며 5. 마음이 부패하여지고 진리를 잃어 버려 경건을 이익의 방도로 생각하는 자들의 다툼이 일어나느니라.
 
경건치 아니함에 점점 나아가게 한다고 이렇게 말씀을 하시었습니다.
O.(딤후2: 16). 16. 망령되고 헛된 말을 버리라 그들은 경건하지 아니함에 점점 나아가나니.

따라서 성도들은 거짓 선지자들의 허황되고 달콤한 가르침에 미혹되지 말고 먼저 그들의 삶에 열매 곧 그 행실을 통하여 가르침의 진위를 파악할 수 있어야합니다. 

그와 더불어 그들의 거짓된 언행을 구별할 수 있는 영적 안목을 기르기 위해 성경의 진리를 날마다 상고하여야 합니다. 그리고, 성령의 인도와 훈계에 귀를 기울어야 한다고 사도 바울의 이와 같은 당부의 말씀입니다.
O.(딤후2: 15). 너는 진리의 말씀을 옳게 분별하며 부끄러울 것이 없는 일꾼으로 인정된 자로 자신을 하나님 앞에 드리기를 힘쓰라. 아 멘.

+++ 오늘의 기도 +++ (주기도문, (표준 새번역, 마6: 9-13) +++
9. 그러므로 이렇게 기도하라. ‘하늘에 계신 우리 아버지, 아버지의 이름을 거룩하게 하시며 10. 아버지의 나라가 오게 하시며, 아버지의 뜻이 하늘에서와같이 땅에서도 이루어지게 하소서. 11. 오늘 우리에게 일용할 양식을 주시고 12. 우리가 우리에게 잘못한 사람을 용서하여 준 것 같이 우리 죄를 용서하여 주시고 13. 우리를 시험에 빠지지 않게 하시고 악에서 구하소서. (나라와 권세와 영광이 영원토록 아버지께 있사옵나이다. 아멘.)’